http://www.lahaine.org/labica/index.php The Georges Labica Website Thu, 18 Mar 2010 15:02:48 GMT http://backend.userland.com/rss092 labica@gmail.com labica@gmail.com es Ceux qui ont eu la chance de la fréquenter et de travailler avec lui ressentent une grande peine et une énorme perte. Georges était un homme fraternel, à l’intelligence toujours en éveil, un intellectuel ouvert et combatif, un pédagogue et un orateur hors pairs, un esprit libre et un militant ... http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=56&c=1 Après avoir examiné diverses hypothèses et réfléchi à divers projets, ils étaient tombés d’accord pour ouvrir une supérette, dans la petite ville, où ils avaient été contraints de chercher refuge, après la perte de leur logement et pour certains, celle de leur emploi. Le modeste bâtiment, qu’ils avaient, en ... http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=55&c=1 Cher(e)s ami(e)s et camarades, A mon tour de remercier nos hôtes vénézuéliens de leur invitation et de leur accueil, comme toujours magnifiques. Avant tout, je vous prierais de m’excuser et de pardonner mon si mauvais espagnol. Mais j’ai pensé qu’il serait préférable pour vous d’écouter un espagnol fort médiocre plutôt qu’un ... http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=54&c=1 En bref : 78, c’était encore trop frais ; 88 et 98, il fallait sans doute attendre que se dissipent les effets de la chute du mur de Berlin et qu’éclatent au grand jour, après les illusions libérales, les malfaisances de la mondialisation. Aujourd’hui, en un temps record, se sont multipliées et ... http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=52&c=1 Qui m’a valu l’honneur d’être invité par la prestigieuse Académie de Carthage. Je présenterai certains de mes points de départ, avant d’en venir à des considérations plus contemporaines, sur la relation entre violence et mondialisation. L’objet violence. Lire plus [PDF] http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=53&c=1 semimarx.free.fr Et elle est spécifique, s’il est vrai qu’il existe des « voies nerveuses de la souffrance…différentes des voies de la douleur comme sensation discriminante » . Job souffre, l’imprécateur, soulevé de révolte et frémissant de colère contre l’injustice qui le frappe. Prométhée, tout Dieu qu’il est, souffre. Médée, la chthonienne, ... http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=51&c=1 1. L’objet violence possède une extension infinie et une compréhension quasi nulle. 2. la violence n’est pas un fait naturel, mais un fait culturel. 3. La fin de la rareté n’a pas mis fin à la violence. 4. La condamnation unanime de la violence n’a pas entraîné sa réduction 5. Les diagnostics critiques ... http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=50&c=1 Or, ils se comportent comme des personnes. C’est pourquoi l’on dit : « la Mondialisation impose que… », « le Marché exige que… », ou « les Bourses se concertent afin de … ». Ces non personnes se soumettent les personnes, car elles sont beaucoup plus puissantes qu’elles. Elles forment ... http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=49&c=1 Librarie Philosophique J. Vrin - Paris. Edizioni La Città del Sole - Naples :: La violence habite l’histoire dont sont tissés individus et sociétés. Elle s’est imposée comme l’éponyme de notre époque... http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=48&c=1 ne se soit pas imposée la seule question qui possède une importance décisive, savoir : « Comment a-t-il été possible que près de 19 millions de nos concitoyens- aient donné leurs suffrages à un Nicolas Sarkozy ? » Le phénomène n’est pas seulement surprenant, il est proprement contradictoire avec la perception ... http://www.lahaine.org/labica/index.php?p=47&c=1